女儿茶茶。如今此事得以兑现，也算是织田家的血脉又引进来了。

    大友氏家老立花道雪随主君上洛时，带了他的独女誾千代一起。义光见之十分欣赏，派井伊秀直为使求娶。得知此女身负传递门户的重任，于是承诺：“若贵千金有所诞，即令其继承立花家；若无所出，另择幕府近支良才改姓入嗣。”立花道雪见如此气氛慎重，不敢推托。

    越中大名本多忠胜之女小松，乔装翘家到京都，在大茶会和弓马比赛的场地玩得不亦乐乎，无意与茶茶撞上，都是娇小姐起了冲突，恰好二代目在侧，亲自出场将两人训斥一番。事后本多忠胜顺水推舟“此女顽劣不堪拜托大纳言大人代为管教别送回来了。”

    （故事详情番外见，如果我以后有闲心写的话……）

    如此广撒雨露，挥播甘霖，终于有了一些收获，令人欣慰。

    但正室纱织的地位越发尴尬起来。

    恰逢此时，本愿寺显如满了四十一周岁，掌权整整三十年，对世俗繁冗感到有些倦怠，在其妻——公卿三条家贵女出身的如春尼建议下，将一向宗的宗主之位，让给年方二十六的嫡长子教如。

    他们夫妻两个，一僧一尼，带着尚未成年的幼儿，来到次子居住的京都兴正寺，打算在此隐居，安享天年。某种程度上也是为了方便与朝廷及幕府取得联系，对无所产出的女儿做出无形支援。

    平手义光为了表达重视，亲自向朝廷申请，帮岳父拿到了代表出家人最高阶级的“法印大僧正”尊号，大体相当于正三位官员的地步。又下令允许一向宗在山科地区，重建因“天文法华之乱”而损毁的山科本愿寺，并拨出象征性的钱粮和人手来协助这个工程。

    行动胜于言语，本以为如此便充分展示对于发妻的重视。让内外人等不敢再因为无子之事有所非议。

    却没想到，引发了争端。

    本愿寺显如、如春尼固然乐于见到山科寺院的再次建设，但刚刚继位的本愿寺教如却表达了严重的不满。

    “自莲如上人中兴以来，本宗正统，原在山科，此事世人皆知。困于天文法华之乱，方才迁至石山，而今堪称青出于蓝，气象更胜往昔。倘若重修旧址，则山科、石山究竟何者为先，未免难以抉择，坊官、门徒恐怕要陷入困惑。”

    话是这么说的。

    言下之意，就是担心一向宗将来会被分化瓦解了。可能他从某些渠道，听说了《寺社诸法度》的事，因而格外有戒心。

    传到显如和如春尼老两口耳朵里，他们倒觉得有理，感到之前确实考虑不周。

    平手义光则是以默然应对。

    纱织少夫人却是勃然大怒了，对父母抱怨道：“长兄身为佛门中人，权欲未免过于深重了吧！我家夫君是出于好心，才允许在山科延续香火，长兄却以为是在暗中削弱他的力量吗？幕府富有四海，拥兵十万，良将无数，倘若想要对付他，何须用此等婉转隐晦的方式呢！”

    多年以来，本愿寺显如和如春尼这对僧尼夫妇，堪称是精明果决，能谋善断的统治者。但如今夹在儿子和女儿之间反倒不知所措了。所谓清官难断家务事，不外如是。

    中途也有人试图调解，但本愿寺教如态度坚决，甚至同下间赖廉、愿证寺显忍等人联名签署了“誓”，达成“无论如何宗派内一定继续以石山为尊”的承诺。

    为此纱织闷闷不乐乃至生出疾病，平手义光护妻心切，不顾面子退了半步，撤回重建山科本愿寺的命令。

    此事方才休止。

    但各方埋下的怨愤之意却是深深沉淀了。

    ……

    这段时间，幕府将军平手汎秀却是被内部的弊案牵扯住精力，没工夫过问石山本愿寺之事。

    事情的起因是，“大普请